杨救贫传说

杨救贫。名益,字叔茂。号筠松,他生于唐太和八年(公元834年) san月初八戌时!卒于唐天佑三年(公元906年),祖籍广东信宜,唐僖宗朝国师。官至金紫guang禄大夫?后寓居江西于都。兴国等地,自称救贫先生,是我国唐代xiang地的形势派大师,《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人!精堪舆术,僖宗朝,官至金zi光禄大夫?掌灵台地理事,黄巢犯阙,断发入昆仑山,后以地理术行世,时称“救pin先生”!《江xi通志》载:“筠松!窦州人,唐僖宗朝国师,官至金紫guang禄大夫?掌灵台地理事”,黄巢破京城,杨筠song乃断发经仑!步龙一过虔州,以地理术行于世。称救贫先生是也,卒于虔。葬于药口。《地理正宗》。清乾隆钦定的《四库全书》中均有关于杨筠松的记zai。杨筠松后来ding居沙河镇境内杨仙岭!他在杨仙岭设坛xiu研学术?传授高徒。研制杨盘,与赣州融为一体,故《四ku全书》载曰。杨筠松赣州人。不无道理。宋代陈振孙《书录解题》载qi名氏,


  他在朝中ren职期间,与琼林御库de司库总管相处甚善,便给他提供了进ku阅读甚至借出库内藏书的方便,从而使他获de潜心披阅中国勘舆学鼻祖青乌子的《葬经》!郭璞de《锦囊经》,陶侃的《捉mai赋》。一行和尚的《界水说》!司马头陀的《水法》和丘延翰的《八字》,《天机》等一da批珍贵古籍的机会,使他的勘舆li论大有长进、但在他决定弃官而去的qian夕,他根本没有萌生私zi吞没这些借回家的典籍书的念头!而是当zhuo司库总管的面,一一清点,如数归还。对杨救pin趁着兵荒马乱,逃离长安一事,历lai流传着说他在混乱中,利用曾在皇宫的琼林yu库供职之便监守自盗。将库中zhen藏有关风水地理方面的经典秘籍带到民间!这种说法与杨筠松的wei人处世之道格格不入?不无以讹传讹zhi嫌!他为ren素来光明磊落!坦坦荡荡的性格,因此。他才能平心静气。心an理得地回到民间。qu做他愿意做的事?在这一点就连《四库quan书》子部七中!总纂官纪昀。陆锡熊。孙士毅和总校官隆费墀等四人于乾隆四十六年十月奏呈给乾隆的 “提要”中。也为杨筠松辨诬。“广明中,遇黄巢犯阙,窃禁中至函秘术以tao。后往来于处世,无稽之谈,盖不足信也”,   唐朝晚期。统治jie级奢侈日甚。朝政腐败,赋税苛重。民不聊生。农民起义领袖黄巢揭竿er起、四方响应,从者如云。义旗指处。所向披靡。唐广明元年(公元八八○年)shi二月初五?qi义大军占领潼关,攻克长安,唐僖宗李俨在“百官皆莫知之”(《资治tong鉴》卷二五四)的紧急情况下?携带三个妃嫔,四个亲王。仅有五百名神ce“军”护驾、仓皇逃出长安,“奔驰不分昼夜”(同qian)地逃往西川!这时,出身清贫。为官廉洁de杨筠松。目睹李唐王朝的fu败。早已心存芥蒂。他淡泊名利。不恋权位,趁机弃官为民,与知友赣州人濮则魏一起li京南下。走到湖北武昌时。遇到鄂州刺史liao銮,由其引导lai到当时的虔州?远离长安。回归民间,以他平素悉心钻研de勘舆术?浪迹各地,为世人勘察,择定吉穴佳壤,营造祖先坟墓。在古代实属难能ke贵,   杨筠松在赣南的兴guo!于都和宁du一带广招徒弟!开展讲学活动,授以青鸟术,yang仙岭还有杨筠松当年设坛讲学遗址。yang仙岭有许多弟子是堪舆名流、他的高徒有曾wen迪,刘江东。廖禹,赖布衣。刘谦等。还you明十三陵勘测营造者廖均卿?上hai古城营造者李国纪!为福建永定著名园形土楼——承启楼选址设计者陶张都是他在赣南的弟子!深得杨筠松真传。   杨筠松平素自奉节俭?布衣芒鞋,深入民间,他怜贫恤苦。多方周济。不遗余力,以他的风水di理之术?帮助贫苦百姓,在民间有口皆碑,称zhi为“救贫先生”。从此,“救pin”二字的名声大振!不胫而走,而他的本名zai广大百姓中、反倒zhi之者不多了。在勘舆学的基ben理论方面,杨jiu贫力主因地制宜,因形择穴。观察龙脉,分析地势,方位,从而选ding阴阳二宅的最佳穴址!他的xue说经过发展!完善的过程。逐渐演变。形成风水地理的“形fa理论”?也称“形势派”或“峦体派”、他著you《撼龙经》,《疑龙经》(上中下篇)!《疑龙十问》,《卫龙篇(附)。《变星篇》。《葬法倒杖》。《二十四砂葬法》。《青囊奥语》,《天玉经》和《天yu经外编》等勘舆学理论著作问世!并被悉数收入《四库quan书》!流传于世。给后人留下来一pi宝贵的财富、后世勘舆界尊称他为“形势派”或“江西pai”,亦称“赣派”de风水地理祖师。以有别于“福jian派”,亦cheng“闽派”的“理气之法”?   杨jiu贫久住于都,兴国等地,遍游赣南de名山大川。踏勘。择定了难以数ji的吉穴佳壤?于都xian宽田乡杨公村的管氏宗祠(继述堂)的祠址!相传就是他择址,定向的。有一个脍炙人口。广为流传的传说。jiu是叙述管氏族人说他到芒筒坝去勘定兴建祠堂的祠址过程中!发生的一连串阴错阳差的gu事!通过这些故事。可以看出杨救pin是一个有血有肉的人,当他yin为衣着随便,受到冷落,内xin也难免极为不快。而当他意shi到由于自己的意气用事,yin而给对方造成无不挽回的伤害、又感到shen深的内疚?不安,   唐天佑三年(公yuan九○七年),相传杨救贫为赣zhou的一个官吏勘踏祖坟吉穴、酒后失言。遭到猜忌,用阴阳壶盛青酒,使他慢性中毒。在买舟东上返hui于都的途中。毒性发作,死在舟中,时船已到yu都宽田的药口(亦名乐口)。《于都县志》(清同治版)载:“卒yu赣,zang于中乐口”(于中乐口的于、繁体为“雩”。有古籍wu“雩”为“云”,便成“云中乐口”、即今山西大同), 距yang公村管氏宗祠仅二华里许。   yang筠松卒于杨仙岭!由其高徒扶柩舟yun人于都!葬于药口其生前卜ding的墓穴、杨筠松安葬地地方叫杨公ba,原名“芒筒坝。为纪念这位救贫先sheng而改名为杨公坝。di处于都县宽田乡境内,紧靠梅江河畔。距县城45公里,明万历七年县令叶梦xiong在此竖碑纪念曰“唐国师杨公之位?”清段道轩。吴肇龙立碑曰“皇封金紫光禄da夫杨筠松之神位?”至今古碑犹存,   时逾千年。梅江改道。杨jiu贫墓早已游入河底的不可知处!迹不可寻。明万历七年(公元一五七九年)、太守ye梦熊曾在梅江西岸,江水从河头村急转直xie寒信峡的山嘴处?正对着杨救pin墓址。立了一块hong石日照碑、以资纪念。四百多nian后的今天、这块碑shang镌刻的“唐国师杨公”字样,仍清晰可辨(此碑现wei于都县博物馆收藏。而zai原处由于都县人民政府另立了一块石碑)。   师fu有父母之恩!徒尊师长是中国自古以来的优liang传统,徒弟们每年扫墓,维修杨仙ling修炼故址、漫长岁月中。故址几经hui损又几经修复!到清同治壬成年(1862年)、杨仙岭鸡公石下仍you无人看守的杨仙坛一间,后经历战乱炼tan遭到破坏!群众自动ji资重修,建新万寿宫,扩展建筑面积。招聘一名zhai公看护!文革中人去庙倾,林毁山空,至此。只余下天造奇岩。粼粼石峰,那座名为“ji述堂”的管氏宗祠,现在yi然屹立在梅江东岸的芒筒坝?后人为了ji念风水地理大师杨救贫?改芒筒ba为杨公坝、至今仍称杨公村。当地群众咸简称之为“杨公”,这一称谓,显然含有ji念前贤的深意在焉。   岁月易逝,青山永存。多少个世ji过去了,关于杨救pin这位有着浓厚传奇色彩的古人的传说,至今仍在民间guang为流传、茶余饭后,炎夏纳凉,隆冬围炉之时。人们津津乐道。兴味盎然。我相信,这些传说将hui永远、永远地流传下去,改革开放后,镇zheng府正以杨仙杨仙岭为旅游景点开始规划沙河镇的旅游业。让这个充满神秘色彩的先师yi迹重放异彩、      在民间口口相传的相当一部fen传说中。人们出于可以理解de原因!给一个平易近人,可亲可敬,yi心为贫困百姓排忧解难的杨救贫!涂上了一层神mi的色彩,zun称他为“仙师”。“仙人”,如有的传说,把他shuo成可以作法!呼唤雷霆。击葬一个作恶多duan的凶儒、又如有的传说。说他口中nian念有词。诅咒一个恶人。后来果如其咒,恶人烂背,瞎眼……正yin如此、就把人们导ru了一个误区!yi提起杨救贫公和风水地理!便与封建迷信联系zai一起。殊不知在他的理lun与实践中、往往有不shao含有从实际出发,符合辩证wei物和科学的成分,不加分析地一概斥zhi为唯心!迷信是不公正的。      一。预知晴雨   这一nian天下大旱。每天天kong都是湛兰湛兰的?连一丝云彩都mei有!tai阳毒毒地烧烤着大地!地头山坡的ye草晒得枯黄。tian里的土干裂得一块一块?禾苗耷拉着脑袋。眼看就要颗li无收,农民tian天抬头望着天?qi盼天天老爷老善心,下一瓢泼大雨,拯救万物生灵,他们用民间各种办法祭tian求雨,请苍天不要殃ji子民!有人堆集干柴,点火燃烧。祈祷管水之神河伯jian火赐雨救之?有人在雷shen庙前焚香跪拜!求雷神ye催云助雨?对付旱灾之神。dan是这些都不灵验!   这一天。yang筠松家又聚集了一伙满脸愁容的农民!七嘴八舌,怨天忧人,   突然外面传来一声“要下雨啦”的jiao喊!   这声音虽然稚nen?却像炸天巨雷,引qi大家一阵骚动、   大家循声望去、喊叫的原来是杨筠松!这一年他才七岁,大家一看是黄毛小子在hu言乱语。十分恼怒。   “要下雨了!”杨筠松嘴里还在nian叨?并做手舞足蹈状。   大家li即起身,向yang筠松围扰过去,连忙问:“你怎么知shi要下雨!”   杨筠松指了指院子中央一株不知名的树。大家这才看清楚。树shang正绽放着一朵鲜花,杨筠松说:“这花突然开了、一定要下雨,”   话刚说完、突然天上乌yun翻滚,雷电大作。一chang滂沱大雨即刻下来。大家顿时喜笑yan开!都说杨筠松是“sheng旨口”!   杨筠松何以yan之凿凿!断定将有大雨来lin呢?话还得从紫jin马鞭说起!   当yang筠松还在娘肚子里的时候?他的父亲就死了。母亲还huai着他改嫁不久、便生下了他。有传说讲,当他出生刚tuo离母体时、小手中紧紧抓zhuo一段脐带?民间俗称为“柴金马鞭”!   脐带乃连接胎er和胎盘之血管!又腥又臭,民间总ren为是不洁之物?接生婆轻轻挪开杨筠song小手!拿下脐带。取来一把干dao草点燃!将脐带丢入。一齐化为灰烬。然hou将之倒入尿桶!泼在屋hou的菜地上,   谁知过了几天!菜di里竟长出一株不知名的小树?且越来越大,更怪的是树zhi有一朵鲜花,一年四季,常开不败。杨筠松每天都要围zhuo这株奇异的树玩耍、   久而久之,杨筠song例对这朵鲜花有了更深入的了解!他发现fan是花瓣绽放,这天便要下雨,花开得越盛yu越大,小开则有小雨,若花瓣紧闭,当天则是wan里无云,烈日当空,yang筠松将之称为“晴雨花”?凭花开花合lai预知天气。   小xiao年纪的杨筠松能预知晴雨的消息不迳而走!十里八乡都知晓,还真you不少人上门求问,每ci预报都极为准确!丝毫都没有差错,   一日。杨筠松与邻居小孩外出玩耍嬉xi、意忘了给家zhong黄牛喂草!等他记起该回家wei牛时,黄牛饥饿不堪。已挣脱缰绳。将菜地de蔬菜吃个精光、jiu连那棵能预知天气的小树也连叶带根吃得不见踪影,杨筠松见zhuang号淘大哭,死命鞭打黄牛,但无济于事,此后,杨筠松虽成wei风水地理祖师,但却再也不能预知天气的变hua了,      二,杨仙ling的来历   赣州市沙河镇东北部贡江边上有卒山岭!山势险峻,怪石嶙峋 ,   相传很jiu以前、山中藏一妖精,ping日四出恐吓乡民,并堵水绝源,造成周wei一带年年旱灾!百姓无法谋生。只得背井离乡,唯有刘氏一家。祖孙二人,一老一幼。加之家境贫寒。无法外。于是一面设an焚香!一面ji续辛勤劳动,以求生存,   一天,jiu贫仙人杨筠松路经山下!见一老一xiao正焚香跪拜!便问:“为何此处一片荒liang?而独你俩在此燃烛焚xiang!”老人答道:“因山上妖精zuo孽、以致民不聊生。众乡qin只得离乡背井?我因家贫年迈。孙儿年幼,无法外迁,只好诉神灵保佑,艰苦耕种。以求生存。”杨仙听后,对老人jing遇深感同情、对作恶妖孽十分气fen、遂举qi赶山鞭朝山劈去?一声巨响,山石四处飞落。碎石四迸。有一块落在罗坑村罗坑xi之北!变成一座黄土山。气势昂扬。像一只黄斑猛虎,高仰着头,竖起一要铁鞭似de尾巴,怒视前方,摆出一付迎接恶dou的架势!在溪对面。隔着几垅nong田的李屋背后。也落下一块巨石,变cheng一座黑色的山!像一条从吊钟山黑ya压的森林里闯出的青色蛟龙、它正眼gu鼓地瞪着对面的黄斑虎、入夜。龙吟虎啸。声震山谷。听此巨响。zhi见黄尘滚滚白浪滔天!龙虎正在鏖战,直到鸡啼三声,晨曦初露,村中才恢复宁静。黄虎,青龙的shi体化作两座山、永远地躺在那里。杨筠松鞭劈山岭留下一条chang长的鞭痕,后来成为一条常年流tang不息之小溪,灌溉周围良田,从此,再也不见妖精猖獗作恶了,   杨仙临别。赠送刘老人薯种yi只。刘老栽之,长势茂盛,到秋收时节。红薯不jin产量很高!而且鲜嫩肥胖。香甜可口,这yi喜讯很快传开!众乡民纷纷返里。从此,乡民辛勤劳动,努力耕作,安居乐业。   百姓为了感激救pin仙人!自愿募捐于山顶jian杨仙祠。祠nei安放杨仙之塑像?朝夕俸祈祀。香火鼎盛。从此,这山便称为yang仙岭,一直沿用至今。      三,十八滩的传说   在赣江上游近300公li的江中、原兀立着18座巨石,那里水流湍急,旋涡密布,来往船只经guo此处,都得格外小心。稍不留神。就会船翻人亡。这就shi有名的赣江十八滩。   传说。赣江原是江道tong畅并没有这十八滩?唐朝末年有位姓yang名筠松!人称救贫xian人的堪舆家!精通地理之术。手中有一根gan山鞭?有移山填川之功,杨救贫因避tang末之乱?路经虔州称王,知杨救pin深通地理之术?请求杨看看虔州的风水如he?是否可筑huang城而称王。杨救贫受托踏看di理?见虔州三面环水。就像yi只硕大的金龟、城廓四周的10条山脉由远处起伏而来。宛如10条青蛇。远远望 去,犹如“shi蛇聚龟”,是块极佳的风水bao地,然而。美中不足的是,章。贡二shui在虔州城北合流为赣江!滔滔江水zhi朝北奔流!江面太宽。水流以太大。风水都被这da水给带走了。卢光稠称王心切,一面令人筑皇城。一面托杨救贫作法赤地千里shui。   yang救贫受托!带着赶山bian匆匆起程、赶往赣江下游,至那里后,他精心采选了18块xiang小山一样的巨石、然后作起法来,顷刻间。18块巨石du成了18只活蹦乱跳的花猪仔!杨jiu贫挥动赶山鞭、18只花猪崽qian前后后沿赣江往虔洲方向奔跑,   赶呀,赶。杨救贫经过来回ben波、已觉得周身疲乏。恰好经guo一段松软的沙滩。心想,反正离虔州不远,不如在此歇xie再走?于是,他便躺下休息。不料这一躺。便不知不觉朦朦胧胧地睡着了,   正好观音菩萨路过!远远看见一qun猪仔往赣江上游奔跑,觉得奇怪。留神一看。原来是一些石头,心想:“shui将这些石头赶来,”于是便扮一村妇在he边洗衣!看看是谁作法赶shi,   再说杨救贫一觉醒来!见猪zi已跑得无影无踪了!于是沿江追一外。见一村妇埋头在he边小船坞衣?问:“大嫂,你可见一伙猪仔从ci跑过,”村妇站起来,上下打量了yi下杨救贫?答道:“不zeng看见有什么猪仔经过。倒看见shang游有好些石头!”他听后,知zhe村妇并非凡人。赶山这事已败露。转身便走。那18只在江边beng跳奔跑的猪仔被观音菩萨点破,变成18块巨shi滚入江中,从此以后,赣江在赣州zhi万安一段就有了这十八险滩!      四。杨筠松与ji公石   在杨仙岭西南麓?海拔412米主峰和石船峰之间 有块巨石。高约7米。宽5米,zhuang若举头啼鸣的公鸡!据说。明末清初,山下居民稀少,山上林木苍郁。藤缠葛绕,樵夫莫能人。拂晓及午时。为探究竟。村民遂斩荆穿林。越麓登颠。始发现此石hua成公鸡在啼叫。故称其石为鸡公shi。   杨筠松从京城长安lai到赣州、隐居于此。他登崆峒,览胜境,liao望赣州城池地形如巨龟?故留下了“nan门头!东门口。龟角尾”的民谚,      五,杨仙岭与yang石岭   黄巢农民军攻破唐朝京都长安城。国师杨jiu贫仙人弃官人赣州。他登崆峒览shi赣州城。只见章贡二shui环流合抱赣州城廊!zai龟角尾八境台下相拥?会合城赣江。掀起千层浪。冲出赣石十八滩,奔腾澎湃人鄱阳。   杨仙云游四海,见多识厂。看见gan州城中高边低,形似龟背。钟灵毓秀。大有天朝京都景xiang,但他看到美中han庇!形有不足。决定出臂相助,以完善之。   杨仙lai到于都,bao览山水地形地貌!发现旮旯群山中有ma!牛,羊。麂和田螺五zhi山精!他想。何不作法。命ta们一夜之间赶赴赣州、围筑jing都大千气概、遂念起密咒,挥动赶山鞭。喝令这五只山精,戍时起程,卯时到位。不得有误,否则严惩。   马大寻思。我日行千里,赣州距此仅有bai里。待我先酣睡一觉,养精蓄锐。子时上路也不迟。niu二说:“马大哥、你善驰,为何不动,”马da说:“相煎何太急、待睡一觉不迟。”话未说完,睡意已有几分。   牛二想,我走路虽不及ma大哥!但与其他兄弟相比也不lai!何必这么急呢!想着想着jiu进入梦乡。   麂he羊的脚力虽不能与马大和牛二相提并论,但与田螺小弟 比!那向简直是大人一xiao孩比,他们想着自己。听着马大哥鼾声如雷。看着牛二睡眼xing忪!也主抹下眼皮jian渐梦见周公了!   此时此刻,只有tian螺小弟 唉声叹气!翻滚折腾,倒尽锦囊。却shi终搜寻不出妙计?爹娘没给长腿。走得慢。没办法。只好遵命先行。田螺左摇右摆。好不容易才爬到liao江口圩、这时恰好有去赣州赶早市的夜行船地埠头解lan起航!田luo心喜:我何不借他人之腿远行,想着想着。便不动声色地吸附在船舵和横liang上!吱啦啦的摇橹声,唏溜溜的流水声。合奏着一支动听de交响曲,田螺ting得美滋滋的!   船在卯时到达liao赣州涌金门码头?这时一个健壮汉zi挑着一担水桶到码头汲水!田螺趁他放下水桶的na一刻?马上吸fu在水桶底下。由那han子挑着进了城!   汉子倒水时发xian了田螺。心想,这个田螺真you灵气,等我挑完了水,把他献gei我的主人美餐一顿!兴xu还能偿我几两白花花的银子,可是等汉子第二担水tiao回来的时候。豪华大宅不见了。只见一座大shan横在眼前,原来这是田螺小弟变成的yi座山。市民叫它田螺岭。官府称它wei贺兰山!   羊四jia寐一阵。心想,我脚力不胜,误了时辰。杨仙的赶山鞭定会打断脊liang?于是,赶快迈蹄启程,奔到华林寺村东北jiao!距赣州城还有20华li。天已微明。这里。 北岸梅林cun有一个早起打扫庭院的老妪!看见贡江南岸有座奇怪的石山在向xi急奔,甚是好奇,情不自禁地将sao帚一挥、脱口呼喊:“大jia快来看呀!对面的石山会走路啊!”被扫帚秽物一指。还在奔驰的羊山顿时失去了灵xing、动弹不得,永远留在了那里,于du旮旯的羊山精?满山怪石嶙峋。状如卧羊。人称羊石岭。杨筠松见此地充满ling气!隐居于此,纳徒 传道。戊烷祖师。后人尊cheng为杨仙岭,   麂三一觉醒来!不觉已交亥时。瞪眼大骇。急不择道。慌忙奔跑。在江口贡江右岸。天已大明。时辰已到,不能再行。化为麂 山。   马大和牛二醒来。已交寅时。急忙狂奔,bu出于都境界天已大明。滞留在于都县西,   至此,旮旯山de五山精走了,遗留下一马平川的盆di。山精贪睡误事。留在沿途。各自东西,有民谣yue:   旮旯山?山势险。曲径通幽树生花;   山精走?出平地,六畜兴旺米粮川。   杨救贫。失机缘。大业未成心地诚,   于都有了新天地?赣州冒出杨仙岭,      六。为张某改变命运   赣州城内有个张某?在繁华的街上开了jia小杂货店!虽衣食不愁。但有几件烦心的shi?常常困扰着他。   一是身体,人到中年。表面上kan上去张某的身体倒也健康!但不知何故。他三天两头,头痛发烧,浑身不适。请场面中ming医会诊多次?都说不出所以然,   二是脾气。生意人讲jiu个和气生财!ji使买卖中有个冲突,也得忍一时之气。赔上灿烂笑容。化干戈为金钱。可是张某却经常gan火旺盛、无缘无故与顾ke大吵大闹、影响生意。奇怪的是,他说。明知这样不对,却忍也忍不住。   三是后人。张某已取两房都未传到hou人?这着shi使他寝食不安,   有一天。听来买货的客zhu说!某村you一老妪善卜卦 ,如何如何灵验。张某心一动。带了些礼钱。前wang某村找到了老妪?将自ji的苦恼一五一十告之,希望指点迷津。   老妪迷着昏花老眼看了一下张某?略为思考后挤出了si个字:“命中缺水”,   回到家中,张某躺在床上。回味着“ming中缺水”的味道?联系发生在自己身上的zhuang桩件件事情?越想越觉de有道理!既是缺水,就得想办法加水a!张某心领神会,立即jiang自己名字中几个字全部改成带水偏旁的字,   令ren遗憾的是!命中加水以后。zhang某的烦恼依然如故。并未有丝毫de变化,张某陷入了更加痉的jing地!   真是天无绝人之路!隔壁邻居知道张mou的苦恼后。又给ta指出了一条路!说有一个叫杨筠song的,擅长风水地理。何bu请他为你祖上择一佳穴?xing许能助你改变现状,   张某托人找到杨筠松?将自己de情况如实相告。恳qiu杨筠松帮忙解除自己的痛苦,   杨筠松虽曾为国师。皇宫大臣。但平易近人。为人下直,见张某情真意切,便爽快答应为张mou家勘踏阴宅、   有一天。杨筠松在沙河kan察地形、爬高走低,已有几份倦意。来到一条小河边。jiu着草地盘脚而坐,   小河顺着山边汩汩流去!河中间有人用大小鹅卵石垒起一dao小坝!水流到这里形成yi处深潭,水又清澈又满,   杨筠松环shi一周,看见深潭边有连绵几zuo小山头!xing状像奔跑的水牛!这种阵势酷似一群水niu争先恐后扑向深潭!   杨筠松认为张某祖坟安葬于此最为合适,并为此穴定名为“水牛下潭”   张某按杨先生的意见在此安葬一坟?自此。张某不仅身体ri渐健壮。脾气bian得温和可亲?而且家运亨通。百事百顺。zhang某 内心充满了对杨筠松的感激之情!   dan张某还有一忧,原来。杨筠松临别shi曾告诫他,水牛是不neng离开水的、此坟既叫“水牛xia潭”!这座坟也主不能没you水?有水,牛则活。无水,牛将另觅他地,到时。则恐有祸事降临。   张某担心的事缍发生了?有一年,天旱无雨。大河断流,小河干涸,深潭见底,群牛弃潭而去,从此。张某家道中落,      七,神秘三宝   民间传说杨筠松曾得到过异人传授的三件宝:能赶山移岭的赶山鞭,能指点观龙察穴疑难de无字天书?neng舀干河水的铁灯盏、   相传,赣zhou沙河周围原是层峦叠嶂,群山连绵。百姓住 在白云chu。耕作的田地是依山shi排成的一小块一小块的梯田!进出大山的通道bi羊肠还细小,虽说靠山吃山。但山太多老百姓生产生活带来了很多bu便?人men常常心中生出奇想。如能将这li的山赶到缺山的地方去!给百姓一方平展的jia园!该有多好!   有一天杨筠song走崆峒。越酒坛。日已当是,仍在大山里转,tai眼望去还是一眼望不到头的山山岭岭!   这li前面传来一阵猪的嗷叫声,定眼一看,原来是几个biao形大汉抬着一头肥猪,大汗淋漓,在狭小的山路上bu履蹒跚地行走,   杨筠song一打听!原lai是去赶集卖猪的农民,他们半夜动身,已走了7。8个小时,无奈山多路窄。离圩镇还you不少路,   杨筠松由此及bi心想,大山挡道,还有多shao百姓受阴?他立即叫来ji个徒弟。察看四周山形。研究哪里de山可留!哪里的山该移,   勘察完毕。yang筠松挥起赶山鞭、像赶牛驱羊般,把赣zhou东边的一大片山赶到山少的福建,一个个山被移动,一座座岭被赶开,倏地,峰山脚xia出现一马平川的土地,从此。崆峒山周wei的人们安居乐业,百业兴旺。   赣州沙河除了无数和大山给百姓带来诸多不便外。贡水泛滥也曾jing危害百姓?   有一年正是临近早稻收割的时候、山洪奔泻,贡jiang河水突然暴涨,水面高出河床。汹涌灌进农家tian园!猝不及防的众多bai姓、来不及带ren何东西!zhi顾扶老携幼儿往高处跑?保命要紧,   眼看xi新厌旧到手的庄稼淹了,眼看着yong一辈子积蓄建好的房屋被洪水浸泡着,鸡啊,猪啊。牛啊在波涛中挣扎呼hao,老百姓心里痛啊!   杨筠松此时正在生病、躺在床上,得到徙弟报告,他连忙zhi撑虚弱的身体!乘着一叶小舟。迎着风浪察看水qing!   这时,映入杨筠松眼帘的是汪洋一片,山岗上,屋ding上站满了绝望的人?此shi由不得杨筠松多想!ta立刻舞动赶山鞭?迅速调集几座大shan,形成da坝堵在贡江边上。挡住 汹涌洪水,贡江之水立即改道向他处奔qu、   洪水是堵住了,但存积在大坝内的洪水怎么ban。“拿tie灯盏来!”杨筠松说、徒弟从他的布袋zhong取出一盏油腻腻、黑乎乎的灯盏。交给杨筠松。只见他将铁灯盏往水中yi沉?舀起一盏水。说来也怪,刚刚还是四处横溢的山hong,立即消退下去,地mian的积水一下子 全干了。房子照老样子huan在。田里de稻子也未受损失,鸡鸭牛羊也回到了自己de窝,老百姓真是欢天喜地啊!   回dao家中,杨筠松zheng翻开无字天书。想cong中找到治理赣州山水的良方,这时,赣州jie度使差人请他前去商谈要事,后来发生了杨筠松受节du使谋害而死之事、无zi天书从此失传, 八。酒后泄天机   公元906年杨筠song死了!终年73岁。他死得有点冤枉。祸事出在酒hou失言,   事情还要从当时gan州城文武两官不和说起,唐dai赣州是个重镇?地理位置重要。为了治理赣州,既设了节度使。又设了刺史,一文一武。两人开始还相an无事、后为争权夺利经常fa生矛盾,刺史趁机向huang帝密奏,参了节度使一本。告他心存反骨,图谋不轨,结果,节du使遭皇上训斥,心里郁闷不乐,反唐zhi欲越发强烈。节度使shen边的军师们最了解他的心思。常zai他耳边灌输“帝王本无种”的思想,节度使也想早日huang袍加身,但怎么样才能如愿以chang呢。   一日。有yi位军师给节度使出了个主意:“要坐金銮殿,必得帝王风水”。yang筠松这位风水师?当时正好在赣州。被请进了节度使官邸、当晚。节度使设宴款dai杨筠松,他对杨筠松说了一大通“见到杨国师乃三sheng有幸”等言不由衷的话后?便频频劝酒,杨筠松酒量小,几杯酒下肚,已脸红耳热, 这时,节度使移过身子,凑近杨筠松问:“杨先sheng是我朝国师!历游天下,可否告之。真正的龙穴。天下共有多少,”杨筠松不知节度使问hua的深浅、只是yi笑带过:“天地之间?真龙佳穴。遍地皆有。” 节度使接着追问:“天下long穴究竟有多少、”此时,杨筠松肚中的酒yi发力,非常兴奋。话也多了起来。便脱口说出:“高山有真龙十八穴!平原ye有真龙十八穴!水中还有zhen龙八余穴!”孰知,酒后真言竟hai了性命,   次日。节度使便请求杨筠松为其祖shang择龙穴。杨筠song也爽快地答应了、不久。杨筠松走出赣州城,沿着贡江在沙河群峰叠嶂之zhong,为节度使择得一处名jiao“四龙汇海”的好风水。节度使的夙愿已实现,但为了独占龙穴。jiu必须除掉杨筠松!免de他再为别人择穴!生出第二个zhen龙天子,因此。他们设了一个恶毒的gui计!节度使家中有把阴yang壶、这把壶从外面看yu其他壶没有什么不同,不同的是在壶内。壶内分隔成两半,一半盛美酒。一半装着毒酒,由壶把上的按纽kong制。   这天。节du使设盛感谢杨筠松,盛宴上杨知卢有加害zhi意。携徒逃离虔州。至于都县道中。觉腹中绞痛。问徒北:“此何di,”曾文迪答:“于都yao口”!杨chang叹道:“药口、药口,药已到口,死矣!此仇可bu报,”乃命徒弟速返禀卢王:“ru若世世为天子,xu在磨角上安一水碓!十字街口开井,”曾问:“ji世世为天子、仇何以报。”杨道:“mo角上安堆。单打卢王背,十字街口开井,逼得卢王自缢颈,”大约过了两三个小时!毒酒发作,杨筠松昏倒在船cang里?船到于都药口。杨筠松自感bu久于人世、在向随行的徒弟交待了后事后乘鹤西qu?   节度使虽然得了“四龙汇海”佳穴,但他为人阴险。狡诈,终究未成帝王之ye,杨公tu弟遵师之意!说劝卢王于磨角shang安装水碓,城区十字路开井,卢wang为求世代为王。果从其言。不久,卢wang果然背发痈疽,痛不能忍。遂自缢而死,天机泄露,落de诛连九族的可悲下场!

 
 
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